Liberato nella mia pelle nera

Di Tezra Bryant

Insegnante di yoga Anusara Elements ™

Segretario, Consiglio di amministrazione ASHY

 

Mentre osservo tutto ciò che sta succedendo nel mondo oggi, in particolare qui negli Stati Uniti, sono molto incoraggiato perché l'evoluzione spirituale è qui.

Vivo a New York nello storico quartiere nero di Harlem. All'inizio del COVID-19 sono entrato in uno stato di beatitudine e pace che non sapevo spiegare. Istintivamente sapevo che questo era un "tempo sacro". Mai prima d'ora l'intera città si è fermata. Questo luogo di quiete è diventato un ritiro spirituale e sono stato in ritiro per 2.5 mesi, ancora non comprendendo la forte spinta ad approfondire la mia pratica. Sebbene ci siano state grandi perdite subite durante questo periodo e amici e persone care sono stati devastati dall'impatto del COVID-19, molte persone hanno riferito di essere state in grado di trascorrere del tempo di qualità inestimabile con la famiglia, ricongiungendosi con il coniuge e i figli. Questa pausa ha invitato molte persone ad entrare e iniziare un'auto-esplorazione di qualche tipo. Magari approfondire la loro creatività, trascorrere del tempo nella natura e tornare alla meditazione.

Durante COVID-19, questo paese ha subito un'altra crisi, l'omicidio di George Floyd, dal quale ho poi capito la chiamata ad approfondire la mia pratica.

Come membro della comunità nera come vivo Sat, Chit e sì anche Ananda in tempi come questo? Questo è ciò per cui la mia pratica mi ha preparato.

Sat & Chit conduce alla mia Ananda. Mi sono seduto ai piedi del mio maestro spirituale Rudrani mentre trasmetteva l'antica saggezza dei saggi e del suo guru Baba Muktananda al mio Kula e io. Non mi rendevo conto di quanto profondamente il mio Sé stesse assorbendo e allineandosi con gli insegnamenti finché non arrivò tempo per fare affidamento su di loro e dipendere da loro per farmi superare i momenti difficili e per essere in grado di essere guidato dalla Verità Superiore per uno scopo più elevato. Gli insegnamenti mi hanno permesso di diventare il Paramahansan e di bere solo il latte dallo stagno di latte e acqua. L'acqua è il problema del mondo e il latte rappresenta "All There Is". Rimanere legato alla natura fondamentale del Vero Sé mi ricorda che sono una parte di All There Is.

Essere in grado di svegliarsi e rendersi conto che "Non sono il mio corpo, non sono la mia mente, il sé immortale che sono" mi permette di praticare il "Ghee of Dispassion". Riesco a trovare la mia voce in tempi difficili e difficili e non solo vivere secondo gli insegnamenti, ma condividere gli insegnamenti che ci liberano dal nostro piccolo sé contratto. Il piccolo sé che ci tiene imprigionati essendo profondamente identificato con i ruoli, le etichette e le caratteristiche che crediamo sia ciò che siamo. Questa falsa credenza è ciò che i saggi chiamano "identificazione sbagliata".

Ma come dicono i saggi, siamo nella nostra stessa sofferenza perché non ci rendiamo conto che anche come onda siamo, siamo anche l'oceano. Ricordare questo mi ha fatto capire che sono connesso a tutti ea tutte le cose e che mentre ci sono molti disordini, drammi e devastazioni c'è anche la beatitudine sottostante che sostiene tutto attraverso tempi difficili e apparentemente insormontabili.

La mia pratica mi ha permesso di rimanere consapevole di chi sono veramente in una società che è lacerata dall'illusione della separazione.

Questo momento critico ci invita a esaminare da vicino i nostri pensieri e credenze. Rivelerà che ci vediamo veramente connessi agli altri o che dietro i nostri pensieri ci sono pensieri e giudizi silenziosi che mantengono una sottile divisione.

Questa è la parte dello Yoga che ci invita a vedere ed esaminare il lato oscuro di noi stessi. Per definizione Yoga è diventare uno in unione con il Grande Sé. Come dice il mio insegnante, come puoi entrare in unione senza portare tutto? Se stai diventando uno con l'energia Suprema, l'Atman, allora niente può essere lasciato indietro altrimenti non diventeremo uno. Stiamo diventando 1 punto qualcosa!

Questo momento cruciale sfida la nostra pratica, ma ci consente anche di essere il catalizzatore del cambiamento per un vero cambiamento in questo paese. Credo che questa volta stia invitando tutti i Cercatori di Sentiero a portare le loro pratiche fuori dal tappeto e nel mondo. Adesso è il momento di vedere se possiamo bere solo il latte del laghetto.

Alcuni di noi possono provare sentimenti di rabbia durante questo periodo per un motivo o per l'altro, ma poiché Ram Dass condivideva l'insegnamento del suo Guru, Maharaji, gli è stato detto di "lasciar perdere". Abbandona la rabbia. Neem Karoli Baba non stava dicendo di non essere arrabbiato. Stava dicendo di non permettere alla rabbia di chiudere il cuore. Quando il cuore si chiude, crea separazione. Qualunque siano le emozioni che proviamo durante questo periodo ipersensibile, l'insegnamento è di permettere al cuore di rimanere aperto. Se chiudiamo il cuore, stiamo contribuendo alla sofferenza.

"Se tutto ciò che facciamo è lasciarci prendere dalla sofferenza, allora tutto ciò che fai è scavare più a fondo il buco di tutti". Questa è una citazione di Ram Dass che parla di non cadere nella trappola della sofferenza degli altri. Rimanendo coinvolti nel dramma di tutto ciò, contribuiamo solo all'approfondimento dei Samskara della nostra società.

Mentre per alcuni "Black Lives Matter" può sembrare un movimento di divisione, se applichiamo gli insegnamenti a questa causa, allora sappiamo che questo include tutti poiché siamo tutte onde dell'Unico Oceano. Ci stiamo rendendo conto che ciò che colpisce uno riguarda tutti noi come il mondo sta dimostrando così audacemente in questo momento. La mente contratta ordinaria può operare solo al di fuori dei suoi limiti. Quindi, anche se il messaggio può sembrare molto mirato, possiamo guardare dietro il messaggio per vedere il messaggio di unità ereditato.

Questo campo unificato di unità incarna l'affermazione che "Our Lives Matter" attraverso il supporto di "Black Lives Matter".

In quanto scuola di Yoga profondamente radicata negli antichi insegnamenti, è tempo per noi di diventare un faro di luce permettendo al lavoro che facciamo sul materassino, in studio o sul nostro cuscino di meditazione di essere al servizio di questo paese. Come dice un vecchio proverbio, è qui che "la gomma incontra la strada".

Il motivo per cui sono liberato nella mia pelle nera - in una società che invia il messaggio che il colore della mia pelle è un dilemma - è a causa degli insegnamenti. A volte mi ritrovo ad avere una mente "giudiziosa" e a contrarre il cuore quando guardo la mia pagina FaceBook o sento parlare di altre devastazioni nel nostro Paese o vedo la distruzione di quartieri e aziende. Sapere chi sono nel vero nucleo del mio essere, avere un barlume di essere condotto dall'irreale al reale (la prima riga tradotta dell'Asatoma Sadgamaya Chant), sapere che sono un'onda dell'Oceano, mi permette di stare fermamente sulla paura che crea l'illusione della separazione.

In qualità di orgoglioso membro del Consiglio, incoraggio tutti ad abbracciare gli insegnamenti in questo momento per ricordare chi siamo veramente. Che siamo vincolati dall'amore supremo e infinito di All There Is. Questo ci permetterà di essere solidali con coloro che soffrono e di riservare loro spazio nel nostro Hridaya, il cuore spirituale. Sono umiliato dalle esperienze fortunate che ho avuto durante questa crisi perché non me le sarebbero state concesse se non fosse stato per la mia Sadhana. Per questo sono veramente grato. Sono anche estremamente grato per il mio Kula e il Sanga che mi ha tenuto in un contenitore d'amore così dolce e sicuro in questi tempi difficili.

Che tutti noi possiamo essere liberi dalla sofferenza derivante da un'identificazione errata. Possiamo renderci conto che siamo tutti uno, che non c'è separazione. Possiamo noi sostenere e solidarizzare il movimento per chiedere che tutte le vite siano considerate in un modo rispettabile e dignitoso che è diritto di nascita di tutti.

Possiamo ricordare che siamo tutte onde dell'Unico Oceano.

Nel servizio e nella pratica condivisi,

Tezra

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