Vashistasana - Postawa honorująca Mędrca Vashistę, Postawa Vashisty lub Boczna Deska

Gianni Chávez Man Ging
Certyfikowany nauczyciel jogi Anusara®
E-CAT® - E-RYT500 - YACEP®
Trener Human Development®

PRZECZYTAJ HISZPAŃSKĄ WERSJĘ TUTAJ.

Vashistasana to jedna z moich ulubionych pozycji z wielu powodów. Pozwala mi to doświadczyć Spandy w bardzo żywy sposób, rozumiejąc, jak ten wielki przepływ Świadomości przyjmuje moją postać i jak z tej ograniczonej formy (czyli ja) rozszerza się i rośnie.

Vashistasana przypomina mi, jak jestem w stanie zorganizować się, objąć siebie, wesprzeć i pozostać zintegrowanym z tym, kim jestem, a jednocześnie jak z tej integralności, organizacji i struktury jestem w stanie wyrazić siebie, rozwinąć się i wreszcie błyszczeć z autentycznością.

To naprawdę zaproszenie do wejścia w głąb siebie, znalezienia siebie, zakotwiczenia się w tej samej Prawdzie, którą jestem, i z tej Prawdy rozszerzyć się na wszystko, co jest możliwe. To postawa, która wymaga wysiłku, siły, a jednocześnie poddania się i wyzwolenia.

Ta pozycja napina ramiona, rdzeń, brzuch i nogi - ogólnie rzecz biorąc zdecydowaną większość mięśni ciała. Zaleca się również leczenie skoliozy, a piękno tej postawy polega na tym, że jest bardzo wszechstronna, ponieważ ma wiele odmian lub etapów, co czyni ją dostępną dla uczniów na wszystkich poziomach, od najbardziej początkującego do najbardziej doświadczonego i zaawansowane.

Kim był Vashista?

Vashista był jednym z siedmiu wielkich mędrców starożytnych Indii, znanym jako jeden z siedmiu sapta riszi. Jego imię oznacza „najbogatszy, najdoskonalszy, najlepszy”. Był autorem wielu tekstów filozoficznych, w tym między innymi The Yoga Vashista, The Vishnu Puranas, The Vashista Samhita i The Vashista Dharmasutra.

Był częścią wielu mitologicznych legend. Uważa się, że święta krowa Kamadhenu i jej potomstwo, święte cielę Nandini, należały do ​​niego. Najbardziej znana ze wszystkich jego legend może być ta o rywalizacji między nim a Vishvamitra, kolejnym wielkim mędrcem, który, nawiasem mówiąc, ma inną pozę równowagi ramion jego nazwa.

Mit o konflikcie między Vashistą a Vishvamitra

Dawno, dawno, dawno temu, ale nie tak dawno temu, ponieważ ta historia wciąż żyje, żył król znany jako Vishvamitra. Podróżował ze swoją armią po całym królestwie, ponieważ szli na wojnę. Przebyli wiele mil i byli wyczerpani. W oddali udało im się dostrzec chatę, która była domem Vashisty. Szukając odpoczynku i jedzenia, ruszyli w stronę domu Vashisty.

Kiedy przybył król i jego armia, Vashista przyjął go i zapytał, czy czegoś potrzebują. Król poprosił o jedzenie i pozwolenie na odpoczynek. Vashista, który był bardzo współczującym mędrcem, pozwolił królowi i jego armii pozostać w swoim domu i zapewnił im jedzenie.

Król zauważył, że nie było to zwykłe jedzenie, ale prawdziwa uczta! Nie był w stanie pojąć, jak ten pustelnik mógł wykarmić tak wielu ludzi w tak wykwintny sposób.

Zaintrygowany tym wydarzeniem, podszedł do Vashisty i zapytał go: „Jak to się dzieje, że pustelnik może mieć środki niezbędne do nakarmienia nie jednego, ale tysiąca ludzi tak wytwornym bankietem? „

Vashista odpowiedział: „Zostałem pobłogosławiony przez Indrę. Dał mi Kamadhenu, świętą krowę, wraz z Nandini, świętym cielcem, który, podobnie jak jej matka, jest w stanie zamanifestować wszelkiego rodzaju bogactwa. Dzięki niej mogłem was wszystkich od razu nakarmić ”.

Król pomyślał, że Nandini może być rozwiązaniem jego aktualnego dylematu dotyczącego wszystkich wojennych podróży, które musiał podjąć wraz ze swoją armią, oraz konieczności jedzenia, więc zdecydował się złożyć Vashista bardzo kuszącą ofertę. „Dam ci 10 tysięcy moich najlepszych cieląt, jeśli dasz mi Nandini”. Vashista odpowiedział: „Wasza Ekscelencjo, wasza oferta jest bardzo hojna, ale to niemożliwe. Nandini została mi powierzona przez bogów. W rzeczywistości to dzięki niej mogę wykonywać moje praktyki, ofiary i pudże. Nie mogę ci dać Nandini, nawet za bogactwo całego twojego królestwa. "

Vishmamitra był wściekły, więc odpowiedział: „Jeśli nie możesz dać mi Nandini na dobrych warunkach, ja jako twój Król żądam, aby Nandini została mi dana!” Vashista odpowiedział: „Mój królu, dziś jesteś wściekły na moc i nie zdajesz sobie sprawy ze swoich czynów. Rób, co uważasz za konieczne ”.

Więc Wiśwamitra udał się po świętego cielca. Nandini, która nie rozumiała, co się dzieje, zawołała do Vashisty: „Dlaczego mnie wydałeś?” Vashista odpowiedziała jej. - Nandini, ja cię nie wydałem, król kazał mi cię wydać, chociaż jeśli nie chcesz z nim iść, powiedz mu to.

Nandini bardzo się rozgniewała i postanowiła przybrać bardzo zaciekłą formę i unicestwiła armię Wiśwamitry. Następnie podeszła do króla i powiedziała mu: „Królu królów, nie możesz zabrać tego, co do ciebie nie należy. Nie możesz nadużywać swojej władzy ani pozycji. Jesteś królem, który walczy o sprawiedliwość. Nie wykorzystuj ponownie swojej mocy! ”

Historia jest długa i ma wiele innych wydarzeń, ale od tego dnia Vishvamitra i Vashista stali się wrogami.

Następnie podzielę się kluczowymi aspektami, które należy wziąć pod uwagę podczas nauczania Vashistasany w dwóch wariantach, a także podzielę się niektórymi aspektami, które przydały mi się podczas nauczania i wykonywania pełnej Vashistasany.

Pozycja i jej odmiany

Pełna Vashistasana to boczna równowaga ramion, która wymaga bocznego otwarcia bioder, intensywnego wyprostu jednej z nóg i może wymagać minimalnego lub umiarkowanego wyprostu kręgosłupa.

Niektóre odmiany Vashistasana:

• Vashistasana Beginners Level lub „Baby” Vashistasana - Side Plank z jednym kolanem na podłodze
• Vashistasana Beginners Level lub Side Plank z jedną stopą na środku iw ziemi
• Vashistasana Intermediate Level lub Side Deska ze złączonymi stopami
• Poziom średni Vashistasana lub deska boczna z jedną stopą w pozycji drzewa lub „wariacja Vrksasana”
• Vashistasana Advance Level (Full) Side Plank z przedłużoną nogą

Najbardziej znaną lub używaną jej odmianą jest znajomy poziom średniozaawansowany „Deska boczna ze złożonymi nogami”

Nauczanie Vashistasany (poziom średniozaawansowany - deska boczna ze złożonymi stopami)

Na swojej macie idź na czworakach.

Opuszkami palców rozłóż dłonie i sprawdź, czy Twoje dłonie są rozstawione na szerokość ramion, czy 4 rogi Twoich dłoni są uziemione do ziemi, czy Twoje palce są rozłożone jak promienie słoneczne i czy opuszki palców dociskają się do ziemi. Zauważ, że oczy twoich łokci patrzą na siebie jak dwoje kochanków, Shiva i Shakti.

Wdech - przyciśnij do rąk i wyciągnij prawą nogę, a następnie lewą nogę do tyłu, bez poruszania rękami i stopami, unieś biodra i idź do psa zwróconego w dół. Weź tutaj 3 głębokie oddechy.

Przy następnym wdechu złóż stopy razem i przyciśnij jedną nogę do drugiej. Zwróć uwagę, jak ta czynność pozwala aktywować mięśnie i przytulić linię środkową.

Utrzymując mocne nogi, weź wdech i obróć się na zewnętrzną stronę prawej stopy, połóż lewą stopę na górnej części prawej stopy i połóż lewą rękę na lewym biodrze. Zatrzymaj się i oddychaj. Teraz wydłuż boki ciała, unieś ramiona do góry i do tyłu, połącz łopatki i zmiękcz boki szyi. Poczuj integralność, która istnieje w całym ciele i uświadom sobie, jak energia przepływa z ziemi przez nogi i ramiona do miednicy.

Teraz, przy następnym wdechu, z tego miejsca integralności, w którym jesteś, zakorzeniaj się od miednicy przez nogi i ramiona i poczuj, jak unosisz się i rozszerzasz we wszystkich kierunkach. W ten sposób Boskość przyjmuje twoją formę i wyraża się przez ciebie w bardzo wyjątkowy i zintegrowany sposób.

Nauczanie Vashistasany (poziom zaawansowany - deska boczna z przedłużoną nogą)

W swojej macie idź na czworakach

Opuszkami palców połóż dłonie i sprawdź, czy Twoje dłonie są rozstawione na szerokość ramion, czy 4 rogi rąk są uziemione w ziemi, czy Twoje palce są rozłożone jak promienie słoneczne i czy opuszki palców dociskają się do ziemi. Zauważ, że oczy twoich łokci patrzą na siebie jak dwoje kochanków, Shiva i Shakti.

Wdech - przyciśnij do rąk i wyciągnij prawą nogę, a następnie lewą nogę do tyłu, bez poruszania rękami i stopami, unieś biodra i idź do psa zwróconego w dół. Weź tutaj 3 głębokie oddechy.

Podczas następnego wdechu złóż stopy razem i przyciśnij jedną nogę do drugiej, zwróć uwagę, jak ta czynność pozwala aktywować mięśnie i przytulić linię środkową.

Utrzymując mocne nogi, weź wdech i obróć się na zewnętrzną stronę prawej stopy, połóż lewą stopę na wewnętrznym prawym udzie w wersji z bocznymi deskami, a lewą rękę połóż na lewym biodrze.

Zatrzymaj się, oddychaj, lewą ręką chwyć zewnętrzną stronę lewej stopy. Teraz wydłuż boki ciała, unieś ramiona do góry i do tyłu, połącz łopatki i zmiękcz boki szyi. Poczuj uczciwość, którą jesteś!

Podczas następnego wdechu lekko zegnij prawe kolano i cofnij wewnętrzną część uda, czując krzywiznę dolnej części pleców.

Utrzymując tę ​​przestrzeń na plecach, którą właśnie utworzyłeś, przy następnym wdechu wyprostuj prawą nogę bez utraty krzywizny. Utrzymując tę ​​stabilną konstrukcję, przesuń kości siedzenia do pięt i unieś lewą nogę do góry. Zwróć uwagę, jak wewnętrzne krawędzie twoich nóg i miednicy obracają się do przodu i na zewnątrz.

Teraz z tej integralności zakorzenisz się w miednicy przez nogi i ramiona i poczuj, jak unosisz się i rozszerzasz we wszystkich kierunkach. W ten sposób Boskość przyjmuje twoją formę i wyraża się przez ciebie w bardzo wyjątkowy i zintegrowany sposób.

Kluczowe zasady i działania, których należy nauczać w Vashistasanie

• Open to Grace - Foundation (wyróżnienie)
  •  Fundacja:
    • 4 rogi dłoni uziemione do ziemi w ruchu izometrycznym, palce szeroko otwarte (jak promienie słoneczne) i czubki palców dociskające się do ziemi (jak małe pazury)
    • Korpus wewnętrzny jasny, korpus zewnętrzny miękki
    • Body boczne długie
  •  Oddychanie
    • Naturalne, płynne i lekkie

• Energia mięśniowa - przytul się do linii środkowej (podkreślenie)
  • Aktywuj mięśnie izometrycznie (od skóry do mięśni i kości)
  • Przytul linię środkową
    • Pętla barkowa: głowa kości ramiennej do góry i do tyłu, zintegrowane łopatki
• Wewnętrzna spirala (noga tylna lub noga podstawowa) - zachowaj krzywiznę dolnej części pleców (nacisk)
  • Przesuń wewnętrzne krawędzie nogi do środka i do tyłu
  • Pętla uda - zachowaj krzywiznę w dolnej części pleców
• Zewnętrzna spirala (przednia noga, przedłużona noga) - przesuń wewnętrzne krawędzie nogi do przodu i na zewnątrz (nacisk)
  • Pętla miednicy: przesuń kości siedzenia do pięt
• Energia organiczna - od korzeni do wzrostu (wyróżnienie)
  • Ekspansja od punktu centralnego do peryferii

Porady:

- Nauczając Pełnej Vashistasany, staraj się przyjąć krótszą postawę, tak aby tylna stopa mogła sięgnąć podłogi. Pozwala to również uczniom na większą mobilność w biodrach i zgięcie tylnego kolana.
- Jeśli chcesz, aby twoi uczniowie stali się silni w Vashistasanie, spróbuj użyć ściany. Jest to dobre miejsce, aby najpierw nauczyć je stabilności, a następnie przepychać się od punktu ogniskowego (miednicy) do obrzeża (od nasady do wzrostu)

Gianni Chávez Man Ging
E-CAT® - E-RYT500 - YACEP®
Trener Human Development®

Znajdź mnie w:
IG: @giannihavezm
FB: Gianni Chavez ManGing
TW: @giannihavez
YouTube: @giannihavezm