Salut ， Anusara yogini |叮叮 老师

Enseignant Anusara Elements Ding Ding

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Une fille de Shanghai de Pékin vit maintenant à Changsha. Au cours de ses études au Royaume-Uni, elle s'est spécialisée dans la conception artistique et la gestion de la publicité et a travaillé pour de grandes entreprises étrangères à Pékin et Shanghai après son retour en Chine. En 2011, elle a fondé sa première salle de yoga à Changsha, entamant un nouveau voyage.

Avez-vous déjà pensé aux raisons pour lesquelles le monde a besoin de contes de fées?

Le psychologue japonais Hayato Kawai a déclaré: «Nous avons acquis trop de connaissances sur le soleil et la pluie, et même perdu notre sens du soleil et de la pluie.»

«Nous devons retrouver le sentiment original des choses, nous avons donc besoin de contes de fées.»

Un Ga a dit: "Le yoga est tout le chemin pour résoudre tous les problèmes de la vie." Je ne peux pas être d'accord.

Tous les moyens de résoudre vos problèmes de vie ne sont que vous, que vous pratiquiez le yoga ou non. Le yoga n'est pas une eau qui coule en haute montagne ou une neige printanière. Cela nous apprend à rester à l'écart du monde. C'est une manière inutile d'entrer dans le monde.

Je me souviens une fois où j'ai entendu M. Chen Ya partager le thème de l'âme et dire que si la naissance à la mort est une route incontournable dans la vie, nous ne pouvons pas choisir la fin, mais nous pouvons choisir de conduire un tracteur bosse sur la route ou conduis une Ferrari jusqu'à la gare.

Tout d'abord, nous avons besoin d'un physique solide, sinon la route sera forcément difficile; deuxièmement, nous avons besoin d'un bonne humeur, sinon les âmes des couches seront épuisées; troisièmement, nous avons besoin à avons la plus haute conscience (hauteur spirituelle), pour que cette route puisse valoir toute une vie.

Si en tant que professeur de yoga Anusala, je peux atteindre les trois objectifs ci-dessus dans chaque leçon, puis-je dire que je rapproche chaque départ de la réponse finale? Quelqu'un a dit: Pourquoi? Nous n'obtiendrons pas un salaire plus élevé pour cela!

M. Nan Huaiyu a déclaré: «L'objectif doit être élevé, mais au début, nous devons être stables et partir des endroits les plus ordinaires. De cette façon, vous réaliserez certainement quelque chose dans votre vie. Sans parler des «réalisations», au moins nous serons satisfaits des efforts que nous avons essayés.

Dans l'enseignement, l'enseignant d'Anu doit guider les mouvements, les émotions, les perceptions et même l'imagination. Ce n'est pas facile, mais cela peut vraiment résonner et s'entraîner.

J'ai toujours pensé que les bonnes leçons ne seraient jamais similaires, «il suffit d'être riche de son cœur pour se débarrasser de la similitude superficielle de la vie», tout comme le yoga.

Même si tout est Anusala, le même principe, le même thème spirituel, la logique et le fonctionnement de l'arrangement des différents enseignants se produiront dans des styles différents; même l'interprétation et l'expression du même thème spirituel par le même enseignant seront des étapes différentes.

Mais dans chaque leçon, lorsque nous suivons l'enseignant et que nous expérimentons ces structures détaillées et ces chemins inspirants, nos cœurs seront certainement enrichis.

Le charme d'Anusala n'est en aucun cas un discours vide, pas plus qu'il n'a besoin de s'exercer délibérément.

Il suffit que nous ressentions, que nous allions dans la salle de classe et que nous nous tenions debout sur le tapis pour le sentir.

Le yoga est toujours silencieux. C'est notre cœur qui fait couler les détails élégants à l'infini. Dans la même classe d'Anusala, dans le même champ d'énergie de résonance d'Anusala, à cette extrémité du tapis et à l'autre extrémité, vous et moi aurons un sourire tacite dans le cœur de l'autre.

Ces sourires ne sont peut-être pas profonds, mais ils doivent être vifs.

Nous devons retrouver le sentiment original des choses, nous avons donc besoin de contes de fées.

Chaque leçon d'Anusala est un processus d'éveil du sentiment original.

Par empathie, j'ai choisi,

En raison de la familiarité, c'est autorisé.

Grâce à la compréhension, nous restons ensemble.

你 有 没有 想过 ， 这个 世界 为什么 需要 童话？

日本 心理学的 河 合 隼 雄 说: «我们 获得 了 太多 有关 太阳 和 雨水 的 知识 ， 甚至 丧失 了 对 太阳 和 雨水 的 感受力。»

«我们 需要 找回 对 事物 原始 的 感受力 ， 所以 ， 我们 需要 童话。»

有 一位 伽 人 说 “瑜伽 是 解决 人生 所有 问题 的 一切 方法。” 我 并 不能 苟同。

解决 你 人生 问题 的 一切 方法 只有 你 自己 ， 无论 你 练 或 不 练 瑜伽 ， 都是 如此。 瑜伽 并不是 高山流水 或 阳春 白雪 ， 教 我们 远离 尘世 ， 它 是 无用 之 用 的 入世 之 道。

记得 有 一次 听 陈亚 老师 分享 心灵 主题 时 说, 如果 从 出生 到 死亡 是 一条 人生 必经之路 的 话, 我们 无法 选择 终点, 但是 我们 能够 选择 是 开着 拖拉机 在 路上 颠簸, 还是 开着 法拉利 到达 一个个 驿站。

首先 我们 需要 有强健 的 体魄， 否则 山高路 远 这一 路 肯定 很 艰难 ； 其次 我们 需要 有好 的 心情， 否则 层层 关卡 灵魂 将 疲乏 不堪 ； 再次 ， 我们 需要 有至高 的 意识（精神 高度） ， 让 这一 路 能够 福泽 众人 不枉 一生。

如果 作为 一位 阿努萨拉 瑜伽 老师 ， 我 的 每一 节课 都 能够 达到 以上 三个 目标 ， 那 是 不是 可以 说 我 让 每 一次 的 启程 都 在 朝着 最终 极 的 答案 接近 呢？ 有人 说 ：何必 呢？ 我们 并 不会 因此 而 获得 更高 的 报酬 啊！

南怀瑾 先生 说 ： “目标 要 高远 ， 但是 开始 的 时候 却要 踏实 ， 从 最 平凡 处 起步。 能 如此 ， 你 这个 人生 一定 会有 成就。” 且不说 “成就” ， 至少 我们 会 因为 一直 的 努力 而满足 吧。

在 教学 中 ， 阿努 的 老师 需要引导 动作 ， 情绪 ， 感知 力 ， 甚至 想象力。 这 是 很不 容易 的 ， 但却 真的 能 引起 共鸣 以及 身体力行。

我 一直 认为 ， 好 课程 绝对 不会 是 雷同 的 ， “你 必须 只有 内心 丰富 ， 才能 摆脱 生活 表面 的 相似” ， 瑜伽 也 一样。

即便 都是 阿努萨拉, 都是 同 一个 原则, 同 一个 心灵 主题, 不同 老师 的 编排 逻辑 和 操作, 也会 发生 不同 的 风格; 甚至 是 同 一位 老师 对 同 一个 心灵 主题 的 诠释 和 表达, 不同的 阶段 也会 是 不 一样 的。

但 每一 节课 上 ， 当 我们 跟 随着 老师 ， 体验 到 那些 细致 的 结构 和 灵感 的 路径 ， 我们 的 内心 也 必定 会 跟着 丰富 起来。

阿努萨拉 的 魅力 ， 绝不 是 空谈 戏谑 ， 也 无需 刻意 的 修行。

只是 需要 我们 感受 ， 走进 教室 站 上 垫子 去 感受。

瑜伽 从来 沉默 不 语, 是 我们 的 心 让 优雅 的 细节 川流不息. 在 同一 间 阿努萨拉 教室 里, 在 同 一个 阿努萨拉 的 共振 能量 场 里, 在 垫子 的 这 头 和 那头, 你 我她 ， 彼此 内心 都会 有 心照不宣 的 笑意。

这些 笑容 未必 深刻 ， 但 一定 生动。

我们 需要 找回 对 事物 原始 的 感受力 ， 所以 ， 我们 需要 童话。

每 一次 阿努萨拉 的 课程 都是 一次 唤醒 原始 感受 的 过程。

因为 共 情 所以 选择 ，

因为 熟悉 所以 允许 ，

因为 理解 所以 相守。