„Spanda, der göttliche Puls/Rhythmus“

Geschrieben von: Jayendra Hanley

Spanda ist eine unserer Lieblingsqualitäten des Höchsten Bewusstseins, da jeder Aspekt der Sadhana im Konzept von Spanda enthalten ist. 

Alles beginnt mit Shiva-Shakti oder Shakti-Shiva, dem Einen, das zwei Hauptaspekte hat:

• Erstens ist es die Quelle und Essenz von allem. Wir nennen das Shiva-Bewusstsein.
• Zweitens tritt das Eine in seiner Schwingung herab, um alles zu werden. Dies ist die schöpferische Kraft, die als Shakti bekannt ist.
• Unsere Sadhana besteht dann darin, zu erkennen, dass wir dieses Höchste Bewusstsein sind!

Meistens verlagert sich unser Bewusstsein in die Welt, in die Aktivität und die Auseinandersetzung mit dem Leben, und das ist eine natürliche Sache. Wenn wir Yoga praktizieren, können wir das Licht des Bewusstseins in uns selbst, also in uns selbst, erleben, und dann beginnt dieses Licht des Bewusstseins ganz natürlich im Alltag zu erscheinen. Die Erfahrung des Lichts im Inneren ist als Chit Shakti bekannt, die Kraft des Bewusstseins, und die Erfahrung, wie dieses Licht das gesamte Leben bereichert, ist die Kraft von Ananda Shakti, der überfließenden Glückseligkeit des Bewusstseins.

Der große und geheimnisvolle tantrische Text, das Vijñānabhairava Tantra, erklärt all dies. Der Text beginnt damit, dass die Shakti in Form von Bhairavi Shiva in Form von Bhairava fragt: „Wie können wir dich kennen?“ Wie können wir die Erfahrung von Yoga machen?“ Bhairava antwortet auf diese Weise: „Du, oh Shakti, bist das Tor zur Erfahrung des Einen.“ Mit anderen Worten: Wenn Shakti alles wird, dann ist jede Erfahrung, jeder Moment eine Gelegenheit, dieses Licht des Bewusstseins zu erfahren.

Bhairava bietet 112 Möglichkeiten, das Eine zu erfahren. Ein Beispiel ist Vers 101, in dem es heißt:

„Wenn man seinen Geist in den verschiedenen Emotionen von Wut, Gier, Begierde, Arroganz oder Neid stabilisiert, dann wird nur diese wahre Realität bestehen bleiben.“ Im Nondual Tantra heißt es nicht, schwere Emotionen oder herausfordernde Situationen zu leugnen. Da heißt es: Jetzt, da Sie schon eine Weile Yoga praktizieren, sollten Sie sich bewusst werden, wann diese starken Emotionen aufkommen, und in diesem Moment: 
Werden Sie im inneren Raum stabil, im tieferen Bereich des Geistes. Mit anderen Worten: Wir können mit der Energie dessen, was durch uns fließt, standhaft bleiben. Wie machen wir das? Wir können unseren Atem zwei oder drei Atemzüge lang wahrnehmen, wie wir es während unserer Asana-Praxis tun. Eine wunderbare Praxis ist Mantra Japa, die äußere Wiederholung eines Mantras, die die Qualität dieser wahren Realität an die Oberfläche bringt. Sie können zum Beispiel einmal die Anusara-Invokation aussprechen, um diese Präsenz anzurufen.

1. Werden Sie im inneren Raum stabil, im tieferen Bereich des Geistes. Mit anderen Worten: Wir können mit der Energie dessen, was durch uns fließt, standhalten.
2. Wie machen wir das? Wir können unseren Atem zwei oder drei Atemzüge lang wahrnehmen, wie wir es während unserer Asana-Praxis tun. Eine wunderbare Praxis ist Mantra Japa, die äußere Wiederholung eines Mantras, die die Qualität dieser wahren Realität an die Oberfläche bringt. Sie können zum Beispiel einmal die Anusara-Invokation aussprechen, um diese Präsenz anzurufen.

Jeder emotionale Zustand ist eine Form dieser zugrunde liegenden Energie oder Shakti. Es ist die gleiche Energie des Bewusstseins. Zu wissen, dass wir mit allem umgehen können, was an der Oberfläche des Lebens passiert.

Hier ist eine Übung, die wir jederzeit durchführen können.

1. Nehmen Sie bequem Platz.
2. Scannen Sie Ihr Bewusstseinsfeld und sehen Sie, ob ein kontraktiver Zustand Ihr Wesen übernommen hat. Ein unerwünschter Zustand oder ein unerwünschtes Gefühl kann schon seit einiger Zeit bestehen. Seien Sie sich bewusst, wenn etwas Ihren inneren Raum eingenommen hat.
3. Atmen Sie dann zwei oder drei Mal tief in die Mitte ein und aus und laden Sie dazu ein, diese kontraktive Qualität freizusetzen.
4. Singen oder rezitieren Sie nun die Anusara-Invokation ein- bis dreimal, oder wenn Sie ein anderes Japa-Mantra praktizieren, machen Sie es etwa eine Minute lang laut. Wenn Sie in der Nähe anderer sind, können Sie es einfach vor sich hinflüstern.
5. Atmen Sie und laden Sie die großartigen Qualitäten des Herzens ein, über die wir in unseren Kursen immer sprechen, an die Oberfläche zu kommen und unsere Erfahrung in diesem Moment zu verwandeln.
6. Atmen Sie dann zwei bis drei Mal tief ein und wieder aus.
7. Scannen Sie abschließend Ihr inneres Bewusstseinsfeld und bemerken Sie, ob sich bei Ihnen etwas verändert hat.

Genießen Sie diese Praxis jederzeit im Alltag.

Jayendras bevorstehende Veranstaltungen

„Die therapeutischen Anwendungen von Anusara Yoga“ mit Ellen Saltonstall und Jayendra Hanley
24-Stunden-Wahlmodul – Beginnt am 24. Februar 2024.

„Nonduales Shaiva-Shakta-Tantra für Anusara Yogis“ mit Jayendra Hanley
24-Stunden-Modul, das die Philosophie-Anforderungen erfüllt – Beginnt am 20. Januar 2024

Online 100-stündiges Eintauchen in Anusara: Beginnt am 11. und 12. Mai 2024 mit der Unterstützung neu zertifizierter Anusara-Yogalehrer.
Regelmäßige Online-Kurse am Montag und FreitagAußerdem sende ich jede Woche einen Videolink an die Schüler.

Schreiben an jayendra.hanley@gmail.com Für weitere Informationen oder um einen Platz zu reservieren.
Erfahren Sie mehr darüber Jayendra Hanley.

Möchten Sie mit The Anusara Sadahana zusammenarbeiten?